服务国家贡献力丨尹珏林《管理世界》：非遗如何才能真正带动乡村富起来、传下去、活得新？

非遗如何才能真正带动

乡村富起来、传下去、活得新？

乡村实现共同富裕是国家共同富裕战略中最艰巨和繁重的任务，事关中国式现代化建设的成败。对全国乡村来说，要实现共同富裕既需要重视“农业产业高质量发展”的经济主导路径，也需要摸索“传统文化创新性发展”的文化赋能路径。非物质文化遗产（简称“非遗”）作为我国优秀传统文化的重要组成部分，其创造性转化和创新性发展不仅可以推动中国传统文化的延续创新，满足人民群众的美好生活需要，更有潜力激活乡村文化产业助力共同富裕。

近日，william英国中文尹珏林老师在《管理世界》以通讯作者发表题为《非遗赋能乡村共同富裕的路径与机制研究——基于国家级非遗道明竹编本土创业的纵向案例研究》的论文，获人大复印资料全文转载，相关成果《持续创新让非遗在新时代绽放新光彩》也刊发在《中国社会科学报》社会学版。

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乡村不靠农业，靠非遗也能共富，其机制何在？

党和国家高度重视非遗传承和创造性转化问题，特别强调乡村是非遗资源的富集地，各地要高度重视挖掘和提炼非遗创新性发展在推进乡村共同富裕中的关键作用。2022年起，文化和旅游部、农业农村部等联合印发《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》、《关于推动非物质文化遗产与旅游深度融合发展的通知》等文件，鼓励各地积极探索非遗赋能乡村全面振兴的有效路径。当前，“非遗+文创、非遗+旅游、非遗+农业”等模式在乡村全面开花，但值得注意的是，非遗在赋能乡村共同富裕的过程中充满挑战，不少非遗陷入无人传承，无法创新产业化，以及难以与乡村产业融合发展的现实困境。鉴于此，系统探究非遗赋能乡村共同富裕的有效路径和机制在当下极具迫切性，具有重要现实意义。
 

尹珏林教授团队对乡村非遗的创新性发展和创造性转化相关现象的关注最早始于2019年。彼时作者团队在四川乡村调研时，注意到随着城镇化加速与代际断层，许多非遗技艺濒临失传，相关乡村也因人口流失陷入衰退。然而，崇州道明镇新生代竹编非遗传承人，不再满足于生产日常生活用品，而是深度挖掘竹文化内涵，进行竹文化创作，将竹编产业推向更高的层次和更大的舞台。对这一现象的学术敏感性和兴趣度，促使研究团队敏锐地意识到这是一个普遍而尚未得到系统关注和思考的大议题。2020至2024年间，研究团队先后五次前往道明镇与当地新生代手工艺人、老手艺人、政府工作人员、村民、游客等开展多轮调研。竹编手艺人自2008年起开始本土创业，将传统技艺与现代艺术审美结合，将道明竹编从传统竹编制品产业成功转型为创意文化产业，重获市场价值的同时与乡村文旅产业协同发展，带动乡村实现共同富裕。

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非遗创新如何把外部“输血”转为村民内生动力，使其成为共富引擎？
 

相较于已有文献侧重从农业产业振兴路径探讨乡村共同富裕的实现路径，对非遗文化产业振兴路径关注不足，本研究率先关注到乡村基于非遗资源实现共同富裕的文化赋能路径，并揭示了非遗赋能乡村共同富裕的过程机制。
 

同时将非遗置于乡村共同富裕的宏观背景下讨论，拓展了非遗创新性发展的后果研究。已有研究大多强调西部偏远地区非遗手艺人的能力和认知局限，凸显外部企业“输血式”帮扶的重要性，此次研究非遗产品和市场的创新不仅为手艺人和农户带来经济收入，更增强了其文化自信和内生创业动力，使其成为推动乡村共同富裕的关键力量。

此次研究深化了非遗赋能乡村共同富裕的机会集机制，进一步明晰了机会集构建的行动和后果机制，揭示非遗手艺人和农户逐步构建具有创新性和开放性的乡村发展机会集的动态过程和行动机制，以及不同类型机会集对乡村共同富裕的差异化作用。

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文化资本如何转化为共富动能？

首先，重视非遗手艺人和本地村民在乡村共同富裕过程中的主体地位，只有激发非遗手艺人和村民的内生创业动力，才能实现非遗文化产业振兴和乡村繁荣富裕。另一方面，乡村需要通过互补、互利、互能的合作方式，引入高校、企业、新村民等多元主体，实现本土力量与社会力量的有机融合。其次，非遗赋能共同富裕的过程不能一蹴而就，而是需要遵循非遗从保护继承到产业创新发展再到与乡村文旅相互融合的动态路径，逐步推动非遗与乡村的共同发展。最后，从制度层面构建非遗传承体系，将非遗技艺学习纳入职业教育体系，建立系统化的技能培养机制，培养和积累创新人才。
 

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论文信息

论文题目：

非遗赋能乡村共同富裕的路径与机制研究——基于国家级非遗道明竹编本土创业的纵向案例研究

刊物名称：

《管理世界》

期刊卷期数：

2025年第5期

所有作者：

刘玉焕（西南交通大学经济william英国中文）、彭洋（西南交通大学经济william英国中文）、尹珏林（通讯作者、william英国中文）